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诸城的张氏很多,人数最多的两个张一个是普庆张(放鹤张),另一个就是城南张,也有人叫土墙张,我乐张,都是俗称,没有正式的名字。
关于诸城城南张氏何时从何地迁来,目前已不可考,当前能查到的最久远的家谱是光绪年间的一本,家谱里一世祖便是嘉靖二年进士 太仆寺丞张让。不过因为是进士,我通过明朝进士登科录还能往前追溯三辈的信息,但张让之前的家族史,能查到的仅此而已了。
根据明朝《进士登科录》记载,张让,贯山东青州府诸城县,军校籍,国子生,治书经,字克让,行三,年三十八,十月二十六日生,曾祖张全,祖张庆,父张整,前母秦氏,母刘氏,继母章氏。慈侍下。兄良 恭。娶蒋氏,继娶丁氏。山东乡试第五十三名,会试第一百三名。
通过这段话我们能了解到,张让,字克让,山东青州府诸城县人,军校籍,古代的籍贯是有区别的,籍相当于现在的户口性质,明朝分民籍,军籍,匠籍等。贯相当于现在的户口所在地。张让中秀才后因成绩优秀被选送到国子监读书。五经里研习的是尚书。古时候读书人科举考试的四书五经,四书是必须都要读的,但五经只需要研习一本就可以。张让研习的是尚书。字克让,家里排行老三,中进士时38岁,十月二十六日生。曾祖父叫张全,祖父叫张庆,父亲叫张整。张整有三个妻子,秦氏,刘氏,章氏。其中刘氏是张让的生母。慈侍下意思是父亲已经去世,母亲还在。张让有两个哥哥,叫张良 张恭。张让娶过两个妻子,第一个蒋氏,第二个丁氏。山东乡试以第53名成绩中举人,会试以第103名成绩中了进士。殿试三甲第193名。
再根据明万历和清乾隆两版《诸城县志》的记载,以及其他资料,我们可以确定的是
正德八年(1513)中举人,嘉靖二年(1523)中进士,中进士时38岁,推断应该出生于1485年。
根据明朝万历《诸城县志》记载:张让,字克让,号丹崖,在城人,自幼孤贫,与兄恭相依为生,励志向学,弗间寒暑。且性资聪颖强记,于凡字义点画,心之所识比之镂板者尤的,同侪服之。及登第后自杞县归,犹小帽布衣徒步里巷间。志行过方,不少屈挠,故绝意奔竞,淹滞下僚二十余年,恬不为意,惟以兄弟嗣啬,恐恐以无后为虑。任太仆日晚得一息,旋亦不育,至尽极丧心,辄雉经自尽。贤知者过之乡闾,道惜谓不可以是少之也。
根据乾隆《诸城县志记载》:张让,字克让,少孤,贫甚,与兄恭相依。励志向学,书过目辄不忘。正德八年举于乡,登嘉靖二年进士。授荥泽知县,以才调杞县,再调荣河,擢南京太仆寺丞。丁内艰归,犹布衣徒步里巷间。起复,补北太仆寺丞。让有志行,不可少屈,恶奔竞之习,故以甲科滞下僚二十余年,恬不为意。惟以无嗣为忧。晚得一子,不育,遂于官舍自经死,人甚惜之。
综合万历 乾隆两部县志的记载,大概意思是,张让,城里人,小时候家里穷,跟兄长张恭相依为生。励志向学,读书过目不忘,同窗都很佩服。正德八年(28岁)中举人,嘉靖二年(38岁)中进士,被授予荥泽知县,后来因为才能出众调到杞县做知县,又被调到荣河做知县,嘉靖十三年被提拔为南京太仆寺丞。明朝有两套班底,北京和南京各有一套。太仆寺是专管马政的衙门,主官是太仆寺卿和太仆寺少卿,下辖几个寺丞,张让是几个太仆寺丞之一,正六品。丁内艰指的是母亲去世守丧。张让的母亲去世后,回到老家守丧,守丧期满后被调到北京太仆寺任寺丞。张让很有志气,厌恶官场的黑暗,不愿趋炎附势,所以一直以进士身份做了二十多年小官。但是张让丝毫不在意,只担心没有子嗣延续香火。在担任太仆寺丞的时候有过一个孩子,后来因为无后,非常伤心,在官舍上吊自杀。明朝县志说晚得一息,旋亦不育。息指子女,可能是儿子也可能是女儿。那么可能是生的女儿。清朝县志说晚得一子,不育,意思有可能是儿子不能生育,所以伤心,最后自杀。这个具体还需要探讨。
另据资料记载:葬于诸城城南三里庄西茔,甲山庚向。娶祝氏,封淑人,嗣子坤安。
这个记载的葬于诸城城南三里庄西茔,甲山庚向,看不出问题。但是娶祝氏,跟进士登科录对不上,应该还是以进士登科录为准,因为那个相当于国家严格的政审资料。封淑人这个也很有问题,淑人是三品官员的妻子或者母亲 祖母的封号。张让最高到六品官,他的子孙也没看到记录有做官且做到三品高官的。嗣子坤安应该没问题,张坤安是张恭的儿子,过继给了张让。
据诸城牌坊考,张让在阁街上有牌坊一座曰:桂芳坊。据清朝乾隆年间县志记载,当时只剩牌坊遗迹。 这方面没找到资料。
综合史料和家谱,我们也可以得出诸城城南张的特点:明朝是军籍,最早居住在城里,明亡(壬午兵燹)后四散到各个乡镇农村,随着时代的发展,现在已经在全国开枝散叶了。从乾隆嘉庆时期开始五行排辈,按金水木火土五行相生顺序排辈。
发这段文字,主要目的是想让诸城的同宗了解先祖的历史,也有助于迁到外地的诸城城南张氏后人寻根问祖。
另前些年部分诸城城南张氏在修谱的时候,河南巩义张氏因为先祖有兄弟张恭 张让外迁,而诸城城南张先祖也叫张恭 张让,所以错误的续上家谱了。古时候讲究温良恭俭让,拿这5个字做名字的太多了,重名也是常事。而且跟史料也完全对不上,这个也已经被推翻了。但可惜的是,错误的家谱已经出版,网上甚至都有电子版。所以在这提醒城南张氏后人,要仔细甄别,不要被误导。
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