华夏有许多关于造房子，做渔网，以至于造嫁娶等传说，记录了人类文明逐步发展的过程。哈尼族和彝族则有更神奇的传说，描述了人从蒙昧到成为具有一定文明程度的人的过程。

哈尼族有一个关于人类发展过程的人谱。根据人谱，人最初的来源是一位女神俄玛。女神生下一个神，这个神生下第一代人。人又生下一代又一代的人。最初的人与现在的人很不相同。他们不够聪慧，记不住东西，耳朵背，眼睛也看不太清楚。随着人传下一代又一代，人逐渐耳聪目明，也能记住东西，善于思考。这才是与现在的人一样的人。

哈尼梯田

彝族有个类似的故事。天下曾有三代人。第一代人是独眼人，分不清自己与动物的区别，与动物强食，也吃动物，甚至同类相食。而且他们吃生肉。第二代是两只眼睛，但是是纵目人。他们能分清自己与动物的区别。他们偶然学会了用火，再也不吃生食了。不过他们不懂得互相帮助，若是有人去世就直接扔到山崖下。到了第三代人，就出现了跟现在一样的横眼人。横眼人相互帮助，相亲相爱，是现在的人的先祖。

哈尼族和彝族的神话都差不多，都是经过很多代的发展，一步步走向文明。只不过哈尼族传说中人经历了十多代才变得文明，而彝族传说中人经过三代就变得文明了。哈尼族传说中人的变化着重于人的智慧的提升，还有五官和头脑的灵巧度地提高。

彝族传说中人与动物关系的变化，人与人关系的变化，以及火的使用，成为人变化的重点。哈尼族人描述的是个人技能的变化，彝族传说描述的是人的社会性的形成。这是从不同的方面记录着人类文明的发展进程。

华夏文明中也类似的情况。比如炎帝发明耒耜，人种田更快了。又比如黄帝发明搭建房屋，人住得更舒适了。人们越来越聪明，并用自己的聪明才智带来更加幸福的生活。

另外，华夏文明中还留下伏羲女娲制定嫁娶制度的传说，这就是约束人与人之间关系的方面，是社会发展的标志。黄帝制定了衣冠等级制度，明确了人与人之间的等级，所以才有了华夏乃礼仪之邦的说法。这也是体现人在社会性方面的一种发展进程。

从考古学上来说，人类发展有旧石器时代和新石器时代。旧石器时代的人不太会用工具，打造的工具也很粗糙，可以说是手脚笨拙，技术落后。新石器时代的人用更丰富更精细的工具，制作的东西也是经过精细打磨，聪明得多，可以说是心灵手巧。新石器时代人的生活条件也好了许多，会搭建房屋。

哈尼族神话和彝族神话中描述的前几代人，可能就是记录的旧石器时代的人。而后面聪慧的人，就是记录的新石器时代的人。不过他们没有记录更丰富更明确的内容。

考古学上还有一个说法，伏羲就是新石器时代的开端。从传说中的时代，到伏羲和女娲发明许多东西，都能与这一说法印证。关于伏羲女娲的传说正好将这个模糊的转折点变得清晰起来。

相较于华夏传说，哈尼族和彝族的传说就有些潦草和简略了，但是也是一种对人逐渐向文明发展的过程的记录。它们与华夏传说一起，从不同侧面展现了发展的进程和方向，为研究人类文明的诞生与发展有重要参考价值。

Tags：哈尼族   彝族   遇城   遇自己   动物   伏羲   知识改变生活   黄帝   美好   一直在身边   女娲   女神挑战赛   炎帝