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在河南殷墟,曾经出土一块甲骨。这块甲骨上,记录了一次“出虹”的事件。今天,我们都知道出现彩虹是很正常的事,可在这块甲骨上,却明确地记载,出虹是件很不吉利的事情。在古代为什么会有这样的说法呢?人们又是怎么认识彩虹的呢?接下来,让小编来为您揭秘。
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殷墟位于河南省安阳市老城区的西北。在公元前14世纪,商王盘庚把首都迁到此处,在此后的273年来,殷墟始终是商王的首都,并留下了大量的记录着当时王朝占卜信息的甲骨。今天,从这些留下来的甲骨文记载,我们可以了解许多距今四千年前的,殷商时代的人文,历史等等信息。
在众多的甲骨,其中有一块记录的内容很有意思。它的内容是:王占曰:有祟。八日庚戌有各云自东,宦(贯)母(晦)。昃,亦有出虹自北,饮与河。翻译成现代的话,就是说:王占卜后说:有灾祸。此后第八天是庚戌日,有乌云来自东方,天空晦暗,日落影斜时分,有虹出自北方,在黄河饮水。这里,提到了黄河上出现一道彩虹。可是,不仅商王认为那是彩虹在饮水,而且,还认为这是件不吉利的事。
今天,我们已经科学地证明,虹是一种自然现象。是由于太阳光以一定的角度,照射到雨后空气中的小水滴,通过折射、分光、内反射、再折射等方式,造成的一种大气光象。可是,在古代,人们科学技术十分匮乏的年代,对虹的认识却没这么简单。
那古人怎么认识虹的呢?古人不仅不认为虹是一种自然现象,还给了虹以生命,认为虹是一种蛇身,龙首的怪物,而且,还有首尾两个头。在甲骨文中,虹字就被刻画成一条中间拱起,两端下垂,而且分别张着大嘴的双头龙。而在《山海经》中,更是明确地写道:“虹虹在其北,各有两首”。此外,在历朝历代的器皿,石刻等装饰图案中,都有刻画成双首龙的虹的形象出现。也就是说,在古代时,人们一直认为虹是双首龙。
如果真的能穿越回古代,我可以认可虹是一只怪兽。那这只怪兽都干什么呢?其实,我们的古人也早就准备好了。也许是因为虹总是雨后出现 ,也许是因为人们感觉虹总在河流附近出现。虹的主要工作,就是饮水。
《梦溪笔谈》中说,“世传虹能入溪涧饮水,信然。”沈括甚至还记录了一个以第一视角的,遇到过虹吸水的故事。当然,虹不仅仅只是吸水。从史籍中,我们发现在古人眼中,虹不仅能吸水,而且,还能吃洒,喝粥。史籍就曾有鼻子有眼地记载过,有户人家看到虹将自家的水缸里的水被吸光了,因为得罪不起虹,赶忙将自家的酒倒进锅里。结果呢,虹不管是水是酒,照吸不误。而剑南西川节度使在宴请宾朋时,虹如同饕餮,直接把满桌的酒席都吃个遍。虹不仅啥都能吃,而且食量还挺大。《汉书·燕王旦传》中记载,雨后,虹到宫中吸井水,结果 ,一下子把整口井的水都吸干了。
如此厉害的角色,古人一定会对其崇拜有加。那怎么表达这种崇拜呢?当然有办法。首先,对于活着的人,人们需要一块彩虹玉璜,并成为随身携带的最佳饰品。曾经一口就能吸干大河的怪兽,摇身一变,又成了保护个人平安,带来风调雨顺的吉祥物。可是古人去世了呢,毕竟玉的成本较高,一般人陪葬不起。那也不怕,只要感情有,喝啥都是酒。只要心情在,用青铜,陶的,木的都可以制彩虹玉璜,专门用来陪葬。
其实,对虹有着奇怪解释的,不只是我国的古人,其他国家的人们也是如此。比如,在《圣经》中,认为虹是上帝与诺亚的约定,此后再不降那种灭世的大洪水;而在希腊神话中,虹是信使Iris铺设的连接天地的道路,在阿拉伯人的传说中,虹又是光明神哥沙赫的弓。不管哪一种,都表达了古人对未知事物的理解和好奇,都是人类对未知世界探索的脚印,都值得我们理解和尊重。
文澜海润工作室主编文秀才,本文撰写:特约历史撰稿人:张洪光
本文作者:历史解密坊(今日头条)
原文链接:http://www.toutiao.com/a6699155606453879310/
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