1976年，考古学者在陕西省扶风县庄白村一号窖西周古墓，发掘出了一个方形的青铜鼎：

这件方形鼎是一种温食青铜食器，下部有放木炭的炉膛，用来加热食物，类似的今天的【火锅】。方鼎四足呈鹰嘴兽形，而此鼎的特别之处在于：

炉膛设有两扇可以开合的小方形门，左扇门有虎头关口，右扇们则有一裸体束发，仅剩右足，侧身屈膝跪坐在门边，作守门状的奴隶。

如下图：

这个【西周火锅】上的断足奴隶，正是反应的上古五刑之一：【刖刑】----一种砍去受罚者左脚、右脚或双脚的酷刑，所以此鼎被命名为：刖人守门方鼎。

刖刑，夏称膑，商、周称刖，秦称斩趾。传世文献多见记载，如：

《左傳．莊公十六年》：「九月，殺公子閼，刖強鉏。」杜預注：「斷足曰刖。」

《韓非子．和氏》：「王以和為誑，而刖其左足。」

另如成语“履贱踊贵”：就是说的战国时代的齐国，受刖刑者多，导致鞋子便宜拐杖贵（见《左传·昭公三年》）。

目前考古所见最早的受刖刑者，见于中国山东龙山文化（新石器时代）的一座古墓中，墓主人的右脚小腿被砍去，如下图：

根据《周礼 秋官 司寇》记载：

墨者使守门，劓者使守关，宫者使守内，刖者使守囿，髡者使守积。

华夏文明的历史文献可信度果然【逆天】！《周礼》规定受刖刑丧失劳动能力的人，官方或者奴隶主会给一定的照顾和出路，会派去当守门人。这无疑得到了出土文物的证明，而且是多个证据力证。

有【刖人守门】的青铜鼎，目前一共发现了四件，另外三件的外形、名称如下图：

商代传世文献罕有，幸亏可从殷墟甲骨卜辞窥商代刖刑之一斑。那么，就从文献和文物二重证据开始我们的考证之旅。

【刖】是始见于战国时代的后起形声字，【刖】的殷商甲骨文初文字形为：

从上面字形可见，甲骨文的【刖】有三种构形，如下表：

甲骨文的【刖】造字意图非常清晰：象【用鋸或以手持鋸斷去人的一足】之形，本義是砍掉腳的酷刑。

那么，古文字中的【我】为什么可以表达锯子的意思呢？那么，【我】到底是怎样的一个东西呢？

其实这个问题目前还有些争议，我只是当搬运工，引用各家只观点，让各位读者自己去判断。

甲骨文【我】非常常见。字形为：

从字形角度来看，【我】字由两部分构成：【戈柲】和一种【锯齿样的器具】组合在一起：

郭沫若先生认为：「我」指刃部有齒的鉞形武器。也即《詩經》中所称的「錡」：

《毛诗.豳风.破斧》：既破我斧，又缺我锜。

「我」是「錡」的象形初文本字。

学者曾宪通、陈煒湛認為【我】即《曾侯乙墓》出土的【多戈戟】。如下图：

学者罗西章认为【我】即是陝西扶風县庄白村出土的【三齿兵器】，学者季旭昇亦持此说。【三齿兵器】如下图：

装上戈柄的效果类似下图：

总之，目前青铜器【我】具体的形状还有争议，但共识是：【我】的本义是一种刃部有锯齿的斧钺类兵器。

【我】表示第一人称代词（主格）是假借义，久借不归，本义渐隐，借义行之。

在甲骨卜辞中，对异族战俘和奴隶施用刖刑有几百处记载。说明商代施用刖刑相当的频繁。

贞人对是否处以刖刑的占卜：

在甲骨文中，处以刖刑最多的是【仆】，也就是奴隶，如：

这几片甲骨显示，受刖刑的奴隶没有死亡，《合集580》一次给八十个奴隶仆人实施刖刑，竟然一个都没有死亡。

而《合集1042、1043》显示，受刖刑的一百人全部或者部分死亡：

这几片甲骨卜辞显示了商代奴隶悲惨的人生，统治者和贵族有对奴隶绝对的支配权，在医疗技术并不发达的上古，受刖刑的奴隶经常痛苦的死亡。

还有些奴隶仆人被主人送上战场去征伐商朝的敌人：

卜辞中也显示，逃亡的奴隶被除以刖刑：

商代的考古也发现了很多受过刖刑的奴隶的遗骨，如1971年在安阳后岗的考古发掘中发现少一下肢的殉葬奴隶，胡厚宣先生认为毫无疑问这是受过刖刑的奴隶，可与文献印证。：

另外，河北藁城台西商代遗址也发现过两具缺少双腿殉葬的奴隶遗体，胫骨的断面仍可明显地看出刀砍的痕迹。毫无疑问是受过刖刑。

学者陈安利、吕智荣均认为，依据文献和结合考古资料可以判断：商代的刖刑，根据罪行的轻重，可以分别处以砍左脚、砍右脚和砍双脚、断手、去髌膝的刑罚。执行刖刑的工具有【锯、刀】两种，刖的甲骨文和出土受过刖刑的遗骨反应了这一点。

甲骨文卜辞和考古发掘，为我们还原了三千年前，殷商奴隶们的悲惨世界；卜辞中殷商统治者对上百人同时施以刖刑，如此这般近乎恐怖的惩罚，看来传世文献关于商人重典峻法的残暴治国记载句句可信。

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百度百科词条---刖人守门方鼎

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许进雄. (1991). 古事杂谈. 台湾商务印书馆股份有限公司，页361

徐昭峰. (2012). 刖刑相关问题探析. 中国国家博物馆馆刊, 1, 007.

胡厚宣. (1973). 殷代的刖刑. 考古, (2), 108-117.

胡留元, & 冯卓慧. (1984). 西周刖刑. 法律科学: 西北政法学院学报, (1), 99-106.

赵佩馨（裘锡圭笔名） (1961)， 甲骨文中所见的商代五刑——并释 (兀刂), 剢二字. 载《考古》 ，(2), 107-110.

季旭昇（2010），說文新證（福建人民出版社），頁904。

安阳工作队，《1971年安阳后冈发掘简报》，《考古》1972年，第3期

河北省文物研究所编（1985），《藁城台西商代遗址》, 文物出版社,。

从考古资料试论商周的刖刑，吕智荣，《文物研究》第五辑，黄山书社，1989年9月。

陈安利. (1985). 考古资料所反映的商周刖刑. 文博, (6), 17-21.

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