《小时代》中顾里说的一句话，至今还经常被人们挂在嘴边：

没有物质的爱情就是一盘散沙，都不用风吹，走两步路就散了。

也有人反驳说：有情饮水饱，无情催人老。

爱情和面包的拉锯战，古今皆有，有人选择爱情，甘愿对抗贫穷；有人选择面包，宁愿忍受孤独。

红尘男女，各自有各自的选择追求，无关对错，更难分高下。

但也有人野心勃勃：爱情会有的，面包也会有的。

于是他们带着对未来的憧憬步入婚姻，勾勒着幸福蓝图。

可大部分人的现状却是，柴米油盐取代了风花雪月，曾经以为的浪漫生活，只剩一地鸡毛。

这时，被现实打败的他们将一切都归罪为贫穷，哀叹一句：

真是贫贱夫妻百事哀！

如今我们看来，这句话的意思应当是：只要是贫穷的夫妻，生活中没有一件事是顺心的。

换句话来说，贫穷会把情人变成怨侣。

身边太多心酸事例让我们越来越相信这句话，甚至将它奉为圭臬。

这句话到底对不对，先不下定论，我们先来讲一下它的出处与原意，相信你会有自己的答案。

它本是出自元稹为亡妻所作的悼亡诗中，全诗如下：

《遣悲怀·其二》

昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

虽然现在元稹因为其复杂的情感史，被打上了“渣男”标签，但通过他的诗作我们可以看出，他对于自己的原配妻子，是有真情在的。

元稹的原配妻子名叫韦丛，本为太子少保的幼女，从小家境殷实，被视为掌上明珠。

唐德宗贞元十八年（公元802年），二十岁的她嫁给了二十五岁的元稹，两人婚后生活清贫，但韦丛并没有因此埋怨丈夫，并且贤惠能干，两人琴瑟和鸣，如胶似漆。

如此过了七年，韦丛因病亡故，元稹失了爱妻，悲痛万分，写下不少诗作凭吊，其中最有名的便是三首《遣悲怀》，这首诗是第二首。

昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。

曾经玩笑一般谈论过我们身故之后的安排，没想到现在竟一语成谶，都到了眼前来。

明明说好一起到白头，你却狠心丢下我独自一人。

衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

每每看到你穿过的衣服，都令我睹物思人，悲痛万分，所以便将你的旧衣裳都施舍出去。

你用过的针线盒我不敢打开，害怕你烛光下温柔的侧脸，又浮现在眼前。

拼命忘却，却是更加想念。

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。

曾经服侍过你的奴仆，我也对他们很是宽厚怜爱，这份爱屋及乌的心情，都源于对你深切的爱。

好几次午夜梦回，你又出现在我身边，醒来之后总是担心你在那边过得不好，也给你烧去了很多金银元宝。

这种看似荒唐的做法，只因我希望你过得好，哪怕黄泉碧落，天人永隔。

读到这里，脉脉深情可见一斑，因为相守时太过美好，所以如今才分外凄苦哀恸。

既是这样，他又怎会笔锋一转，感叹起贫贱的生活事事不如意呢？

原来，这首诗的尾句被世人误读千年，它真正想表达的反而是：失去了共苦的妻子，那份悲痛之情。

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

我当然知道生离死别的痛苦人人都要经历，但是咱们共苦夫妻要经历死别，却令人更加哀恸。

好不容易就快苦尽甘来，而陪我吃苦的那个人，却已经不在了。

最深情的悼念，却被误读为最残酷的指控。

透过这句诗，我们也可以看出，其实一起吃过苦的夫妻，情谊是要更深一些的。

因为他们不仅是爱侣，更是战友。

曾一起抵御过生活的风霜刀剑，在最绝望的时刻互相支撑。

也许，人生最难的并不是陷入困境，而是在落魄的时候只能孤军奋战。

那么，我们现在所说的“贫贱夫妻百事哀”究竟有没有道理呢？

有，但也不尽然。

因为婚姻是复杂的，它意味着责任与牺牲，更意味着两个人的命运从此紧密相连，一荣俱荣，一损俱损。

林语堂说：用爱情的方式过婚姻，没有不失败的，要把婚姻当饭吃，把爱情当点心吃。

但这碗饭的分量、质量，不是由一个人决定的，是两个人共同努力的结果。

贫穷并不可怕，可怕的是身处贫穷中的两个人，都等着对方来拉自己一把，可怕的是明知贫穷会消磨婚姻中的激情，却任由它肆意蚕食。

而正确的做法，便是如同元稹与妻子一般，我努力考取功名，挣一个锦绣前程，你打理好家中事务，使我没有后顾之忧。

分工明确，目标一致，不过是为了一同过上更好的生活。

曾在路上看过这样一幕，记了很久：

一对中年夫妻，丈夫拉着板车，上面堆满了东西，看起来分量不轻。

他的妻子就坐在车上那堆杂物之中，与丈夫说说笑笑。

起初我还默默腹诽，这妻子也太不懂得体谅丈夫，但转眼到了一个坡下，妻子熟练地跳下来，在后面帮丈夫推车。

我又看向身后，这才恍然大悟：

刚刚的那截路是下坡路，拉起车来并不吃力，他让她坐在上面，是丈夫对妻子的宠爱。

而现在的这截路是上坡路，需要两个人共同使劲，她跳了下来，是妻子对丈夫的体谅。

道路如此，婚姻亦如此。

我也曾见过价值不菲的宝马在路边突然停下，下来一对男女，互相指着对方破口大骂。

而吵架的内容无非是，谁不够体谅，谁又不够关心。

由此可见，贫穷的婚姻并非百事皆哀，而金钱，也买不到通往幸福的钥匙。

高尔基说：婚姻是两个人的精神结合，目的就是要共同克服人世间的一切艰难、困苦。

一段婚姻幸福与否，关键在于婚姻中的双方是否能够相互理解，共同努力。

而不是，互相埋怨，整日哀叹，将不幸的黑锅甩给婚姻，甩给贫穷。

杀死爱情的从来不是婚姻，终结婚姻的也从来不是贫穷，而是将希望都寄托在对方身上的两个人，谁都不愿扛起责任。

人人都想避风，谁来当港？

正如席慕蓉所说：

结婚不是从此只有两个人面对面，结婚应该是两个人手牵手共同面对这个世界。

【版权声明】本文由诗词世界原创发布，作者胡子雯。

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