看似网络上有分为两派的观点，一方面所谓的支持小学生的观点，还称之为批判精神；一方面，因为其是小学生而不敢多说什么，生怕误导了学生最后还反遭批判。

哪怕只是一则寓言故事，对于史学家来说，这是毫无疑问的事情，没有任何的失误或是错误——当代的小学生质疑了战国时期纵横家苏代的言论，看似相当的牛皮，那么，那些认为批判的对的人，应该和这位小学生一起来想想，若他们生活在那个时代，应该拿什么类比或是拟比手法借喻劝说燕赵两国停战，从而让秦国坐享渔翁之利？不说寓言故事会有什么样大的错误或是口误，就算觉得小学生有所谓的批判精神，若是把鹬蚌相争之故事单独拿出来，就没有其贴身立场了，也不存在燕赵、秦了。

所以，认为小学生的观点是正确的，只能说明那些人进化的还没有古人聪明，还在这里大言不惭的以小学生为先锋，质疑所谓的“开口说话”，贻笑大方的事情，一直会出现在人们的眼里，没想到的是，还竟然会分为两派来支持或是反对小学生的言论，既然质疑鹬蚌相争，那么请告诉大家在那个时候如何劝说燕赵停战？而又不会驳了两国的面子，只能说，这位小学生没有大局观也没有细节处理能力，这样的新闻都能上热搜，只能说史学或者是国学，渐渐地已经被人们所玷污和蔑视，小学生其背后的家长，也没有能力来辅导这位所谓的小学生，说明连最起码的文化修养都没有，还能来公众场合丢人现眼，还是洗洗睡吧，别让这种熊孩子来带所谓的“天真”节奏。

不要跟我说小学生天真善良，没有那么多心计，不会想到两国的事情还有秦国的事情，在各种计谋当中，纵横家的计谋在某种方面已经算是非常平衡的了，在后代所学习的过程中，是完全可以借用来作为自身文化修养的提升的。而且，读史的意义就在于使人明智（志），没有智慧的人是不需要读史的，这样所谓的质疑鹬蚌相争只能算是打自己的脸以及打那些支持小学生质疑的人的脸，说明他们没有一定的智慧来生活或是处理日常，那就请不要妄下定义与结论，让人感到恶心。

PS：源引小学生的原话：他认为，即便是故事，也不能犯这种低级错误。但是其语文老师已经告诉他是寓言故事范畴，那么也可以从寓言故事立场来看看这个问题。

百度百科：

寓言故事的定义：是用比喻性的故事寄寓意味深长的道理的文学作品，带有讽刺或劝诫的性质。

寓言故事的特点之三：故事情节的虚构性，主人公可以是人，也可以是物。

寓言故事的特点之四：常用手法：比喻、夸张、象征、拟人等。

寓言故事的特点之五：“寓”是“寄托”的意思，即把作者的思想寄寓在一个故事里，让人从中领悟到一定的道理。

由比喻性、虚构性二词就能看出寓言故事的存在本就拥有虚构的属性，有些并不真实存在，然而小学生所谓的较真，就是与文学作品体裁的较真？那只是欺世盗名之言而已。