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每年农历的五月初五――端午节。但是在以前满族人并不称作端午节,只称做“五月节”。又因为古代的屈原、伍子胥和曹娥都是在这一天投江而死,所以汉族人把这一天看作是凶日。而满族人确把“五月节”看作是吉庆吉祥的佳节。
“五月节”是满族人的重大节日,这一天又称“药香节”。以前的满族人过五月节並不局限于初五这天,而是从初一就进入节日的日程了,而到初五这天进入颠峰。
五月初五这一天早晨,天还没有亮,全家人就早早地起来,孩子们在大人的带领下外出“踏青”,最少要走出百步开外,所以又称“走百病”,企盼着在这“走百病”行为中把病或病源带走,一年之中不生病。在太阳没出之前用露水洗眼睛,寓意一年之中不“闹眼睛”(眼疾)。完成走百病后,顺便采一些艾蒿、桔梗、年息香和蒲草蒲棒,再折几枝柳枝、桃枝拿回来。到家后将艾蒿、带棒的香蒲以及桃柳枝都插在房门上方的房檐上(过去农村草房居多)。艾蒿和香蒲是用来祛邪驱瘟的,柳枝(柳树是满洲人崇拜的树)象征着易活、生命力强和源远流长。将采回的年息香放在门两侧的窗台上,使年息香的香气四溢。插在房檐上的桃枝主要起避邪作用,还有的人家把桃树枝做成弓箭悬于檐下,起着对邪秽鬼魅的震摄作用,让它们望箭却步,保佑全家健康安泰。
关于房檐上插艾蒿,满洲人还流传这样一个故事:在很早很早以前,天上有个火德真君,下界到人间进行私访。他化妆成一个精神呆滞衣服非常褴褛的卖油老叟。五月初五一清早,他挑着两个大油篓来到一个村堡,他吆喝了几声,立刻就有许多村民围了过来。他告诉大家,要自己往自己的油瓶里打油,然后把买油的铜钱放进旁边的破瓢中。说完,倚在身后的一棵树干上。一些人打完油便把铜板放入瓢内,这时卖油老叟给买油者一棵艾蒿,买油的人很多,但也有一些图便宜的人打完油不付钱。油卖完了,火德真君使个法力,将房檐没插艾蒿的人家放火烧掉。从此后,家家图吉利,每年的五月初五这天早晨都要出去采艾蒿插在房檐下。这种风俗很快就传遍各地,一直延续到现在。
在房门的上门坎上,满洲人家还要张挂五色纸做的门葫芦、彩纸做成斗印和小条帚。门葫芦有大有小,挂在门上坎的是小型葫芦,大的葫芦挂在屋里的棚杆上和小孩的悠车上以做饰物。斗印叠成正方体型,寓意日进斗金和后人有执掌大印的做官人。小条帚用苘麻做料辅以五色花线扎成,越小越好,挂在门上坎,寓意把一切鬼魅魍魉清扫出门,保佑家人平安体健。
富察晨枫 富察茂林稿
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