众所周知，民族英雄林则徐被誉为“睁眼看世界第 一人”，其实，这个说法之前应该加上“近代中国”这个定语，而整个中华历史上第一个睁眼看世界的人则比林则徐早得多，具体来说，要早大约两千一百年。

这个人就是诸子百家中阴阳家的代表人物邹衍。

邹衍是齐国人，生活在战国中后期，逝世于长平之 战以后，生前据说做过燕昭王（就是不惜千金买马骨的那位）的老师。他的著作有十余万言，可惜都已亡佚丢失在历史的长河之中。

邹衍的学说，现在所留传的有“大九州说”和“五德终始说”，前者可作为他是中国历史上睁眼看世界第 一人的证明。

邹衍之前的学者想象全世界是一块大陆,四围是海， 海尽处与天相接；当时的中国（包括七雄和若干小国） 几乎就是这大陆的全部；这大陆相传曾经由夏禹划分为九州。

邹衍却不这么认为，他以阴阳五行说为理论基础， 由小推大，由近推远，大胆而创造性地提出了 “大九州 说”。

依照邹衍的“大九州说”，“儒者所谓中国者于天下乃八十一分居其一耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内 自有九州，禹所序九州是也。……中国外如赤县神州者 九……人民禽兽不能相通。……乃有大瀛海环其（大九 州）外，天地之际也”。

虽然邹衍从未走出过中国，也没有读过有关国外地理的书籍，但他的“大九州说”却与我们现在所熟知的这个世界基本吻合。

在邹衍生活的战国时期，“中国”仅指战国七雄及 周王室分封的另外一些小诸侯国，面积大约相当于现在 中国的一半，也就是四百八十万平方公里。

现在的中国占世界陆地面积的十四分之一，而陆地又占地球表面的 大约三分之一，如此推算下来，邹衍那时的中国面积正 好是地球总面积的八十几分之一。

“大九州说”之中的“中国外如赤县神州者九”的 说法和七大洲的划分也是非常相近的。试想，如果我们 把中国之外的亚洲分为俄罗斯的亚洲部分和亚洲其他地区，那么，整个世界不是恰好可以分为相当于“大九州” 的九个部分吗？

在这样划分的前提下，“大九州”应该包括中国、俄罗斯亚洲部分、亚洲其他地区、非洲、欧 洲、北美洲、南美洲、大洋洲和南极洲。

由于当时历史所限，邹衍没有努力去探索了解“中国”之外的世界，但凭借严谨的推理和大胆的想象，他依然无愧于“第一个睁眼看世界的中国人”这一称号！

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