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导读:人与人之间,存在利益冲突,是很正常的现象,可是一旦超越道德底线去伤害对方,哪怕是一时冲动的,也是该受到谴责的。
在《甄嬛传》这部电视剧中,里面的女人多如过江之鲫,或许有很多女人都可以忽略不计,但是纯元绝对是一个不可忽视的女人,因为她的存在感实在太强了,几乎无处不在,贯穿了整个剧情的发展。
纯元家世显赫,出身名门,容貌美丽,性情和顺,琴棋书画、诗词歌赋样样精通,会唱歌,会跳舞……说她是一个全能型的“靓丽选手”也不过分。
她在进入雍王府之后,在一次难产中死去,这成了雍正心中久久不能平复的伤痛,那是他不能割舍的心头爱,永远的“白月光”。
的确,失去这样的女人,谁不伤心?谁不遗憾?也难怪雍正会经常拿她跟其他的女子比较,剧中最常用来跟纯元比较的就是甄嬛。
甄嬛做什么事,说什么话,雍正都会当面说出优劣,评价她与纯元之间的差距,没有顾及过甄嬛内心的感受,这也经常让甄嬛心中大为不快。
甄嬛被猫抓伤了脖子,雍正第一时间关心的不是甄嬛伤得有多重,而是庆幸伤到的不是她的脸,不然就可惜了,原因就是甄嬛的脸像纯元,要是伤了就不像了,就没那么讨人喜欢了。
后来雍正给甄嬛封妃,甄嬛误穿了纯元皇后生前的吉服,结果雍正怒火中烧,大大训斥了一顿甄嬛,取消封妃仪式,把她幽禁了起来,改变了甄嬛一生的轨迹。
即使是纯元的妹妹宜修平时为自己求情,甚至后来的倒台,也跟纯元有着密不可分的关系。
过去宜修再怎么样都好,可皇帝都不会对她这个一国之母怎么样,但是听到纯元的死是她造成的,雍正马上写诏书废后,老死不复相见,一点转圜的余地都没有,没废成也是因为靠着太后的遗诏保下来的。
真的是应了那句话:有的人活着,但他已经死了,有的人死了,但他还活着。
纯元皇后就是那个死了但还活着的“大女主”。
她的出现,不仅让她自己的人生得到了改变,给一部分人带去过恩惠,但同时也间接直接地影响了雍正身边有些女人的整个人生,甚至给她们的人生带来了难以磨灭的伤害。
评价一个人的好坏,是不能代入我们的主观情感的,若是这个人做了一件好事,那我们就认为他是个好人,如果一个人做了一件坏事,我们就认为他是一个坏人,这绝对是错误的。每个人都不是十全十美的,都有自身的优缺点存在,应该全方位,结合所有的事情进行分析,才能得出一个较为客观的评价。
不能因为那个人自身具备一定的社会地位,才华学识,外表光鲜等就认为那个人就一定是个好人。
事实上,结合纯元身边的人对她的评价,看法,就可以大概看出纯元究竟算不算得上一个好人。
其实认真分析下来,纯元可能真没有那么的完美,这得从她身边这三类人才能得出比较客观的答案。
一是纯元在世时,身边的下人对她的印象。在剧中可知,下人都对纯元的宽和待人,人美心善表示感恩,如王府里的婢女男仆,他们其实平时见到纯元的机会是很多,但是能够真正有机会走近她,跟她接触,聊聊天、谈谈心的人恐怕没有几个,更何况要去真正了解她,认识她。
因为纯元跟下人之间的地位差别实在太大了,她没有必要跟那些人斤斤计较,免得失了身份,不成体统,只要他们做好自己的分内事,然后不直接间接地打扰到自己的生活就好了。
现实生活中,我们在一家公司工作,对身边每天都能见着的同事会很了解,但是对于顶头上司,如总经理,董事长就未必了,有时能见到一面也很难。
而且纯元入府后,她不可能一开始就对下人呼来喝去,故意刁难的,她必须维持着自己的正面形象展示给奴才们看,抓住人心,也为了自己将来能够更好地巩固自己的地位,同时给雍正一个好印象。
那么真正见过她的人,亲近一点的女人,就是她们同期入府的女人,如端妃,敬妃,齐妃她们,无奈相处没多久,纯元就死了,何来深入的了解与接触,更别提甄嬛眉庄安陵容等人了,连见都没见过,只能偶尔听人家说说。
所以下人的话可当真,也可以不当真,纯元在下人面前可能露出的不是自己的真本性,只是某些时候在某些场合里要戴着善良的“面具”罢了。
就像后来的宜修,一开始人人都以为她是众人眼里贤惠大度,体恤六宫的皇后,结果私底下却是一个坏事做尽,心狠手辣的女人。
这都跟宜修在每个时期所处的环境,手中所能控制的范围,出手时机是否成熟有着很大的关系。
即是我们日常所说的“保护色”,要是过早暴露自己的本性,不仅会丧失主动权,还会连累自己,连累整个家族,更别提以后有什么大的作为了。
就拿一件事来说,甄嬛曾经被华妃罚跪在毒热头底下,因为跪的时间长,还有欢宜香的缘故导致甄嬛流产,当华妃被皇帝训斥的时候,华妃马上辩解说:“臣妾听闻,那年纯元皇后罚侧福晋跪了两个时辰才小月的,所以以为跪上半个时辰不打紧。”
为此,雍正为纯元也解释过原因,是那位侧福晋对纯元大不敬,为了这样,纯元自责不已导致难产。
但是看剧情可知,她难产的原因并不完全是这个,也有可能是刚好是那时候就遇上了这档子事,更重要的原因是宜修懂药理陷害了她。
两个时辰就是现在的四个小时,纯元对一个怀孕的侧福晋施以这样的惩罚,未免有些太不近人情了。
若是说不知道那位侧福晋已经怀了孕,四个小时那么长的时间,侧福晋自己不说,她身边的贴身侍女应该也会说出来,可还是让她跪了,这也可以从侧面看出纯元的个性有点冷漠和残忍。
二是纯元的妹妹宜修,她对纯元的评价要比下人们更真实,更可靠。宜修与纯元是同父异母的亲姐妹,她们从小一起长大,可以说是最熟悉彼此的人了,但是由于嫡庶之分的存在,自然家族里的人对她们两个会区别对待。
宜修心思细腻敏感,又加点善妒,或者纯元也有可能居高临下,瞧不起庶出的宜修,那她们之间的关系又能融洽到哪去。
宜修为什么要把纯元弄死,因为宜修生孩子的时候,皇帝答应她如果生了儿子就让她坐上福晋之位,也就是后来的皇后之位,宜修非常高兴,这对于一个一直不被人肯定的庶女来说,能成为正妻,其重要性可想而知。
但是纯元的出现,让雍正迷上了她,这让宜修瞬间感觉失去了所有,失去了丈夫,失去了宠爱,失去了就快得到的福晋之位,也令宜修的儿子成为了庶子,失去了太子之位。
纯元明明知道自己的妹妹刚刚生产完,正是接近一个男人最危险的时刻,可她还是打扮得漂漂亮亮地走到了雍正身边,这在根本上来说就是在勾引自己的妹夫。
这样的做法跟武则天怀孕时,她的姐姐借机勾引皇帝是一模一样的,换了谁能不恨,显得特别的不道德,没有底线。
当宜修的儿子病重夭折的时候,她在大雨中走了一夜,跪求满天神佛保佑她的儿子,而这个时候刚好纯元有了身孕,只顾自己跟雍正开心,丝毫没有考虑过妹妹的处境,忽视妹妹的感受,没有任何的安慰与照顾,哪怕是问候一句或者请个太医什么的也好,可纯元压根不当妹妹的危急一回事,这难道就是所谓的“好姐姐”?
即使宜修后来变得很腹黑狠毒,但是去细心慢慢地去了解她的经历,原来她也是一个可怜的女人罢了,本来属于自己的东西,姐姐无情地占去,还不闻不问,不管不顾的,宜修能不恨吗?就像她所说的:“臣妾做不到啊!”
未经他人苦,莫劝他人善。宜修的痛,纯元绝对脱不了干系,被妹妹这样对待,也是她自己种的恶果。
同样的事,就有人可以做到顾及“姐妹之情”,如甄嬛的妹妹玉娆。
玉娆被雍正看中了,要是其他的女人大都会选择做皇帝的妃子,从此可以过上衣食无忧的生活,可是玉娆偏不,在她看来,她不愿意分姐姐的宠,影响姐姐的幸福,于是果断地拒绝了皇帝的要求,谨守了作为妹妹的本分,也保护了自己的选择。
三是纯元的“好”,是雍正自己一厢情愿给她加的“滤镜”。纯元对于雍正来说,是他的初恋,初恋在所有人眼中基本都是美好的,纯元人美心善之外,还多才多艺的,能够在雍正心中占据重要的位置,肯定是有这些原因在的,所以纯元在雍正那是自带光环的。
无论后来遇到多少女人,雍正都爱套上纯元的样子去看她们,都爱拿纯元作为模板,给她们树个学习榜样,甄嬛跳得惊鸿舞,安陵容唱的歌,宜修的绣工……都比不上他的纯元。
在剧中雍正就经常用到这样的字眼“世间终没有人能及得上纯元”“再没有”“有五分像”,来有意无意地夸赞死去的纯元的好,仿佛他的纯元一点缺点都没有,什么都是最好的,什么都是独一无二的。
雍正产生这样的主观臆象是因为纯元当初刚好是他喜欢的那种类型,况且他们之间相处的时间不长,就撒手人寰了,所以留给雍正的都是一些美好的回忆。
就凭着这样的初印象,雍正不断地对这样的美好进行加码,进行美化,一层层滤镜往上加,自然觉得所有女人都比不上她,跟仙女下凡差不多。
要是纯元还活着,陪他走的时间可以长一点,说不定纯元的真善美人设会在他心中崩塌,他就会生厌,甚至会远离她,把过去的印象图,重新画一遍。
由以上因素可见,剧中的纯元真的不一定是个那么好的人,最起码在某些待人处事方面,是有着很大问题的,是会被人置喙的。
当然,没有人是完美的,“上帝开了一扇窗,就会关上一道门”,事事周全,八面玲珑,左右逢源的人生,没有那么容易,后面都藏着我们看不到的漏洞,这是可以被允许存在的。
每个人都有属于自己的美好,只不过不是所有的美好都可以经得起岁月的洗礼,经得起人心的考验,客观公正地去看待世间万物,去看待人事变迁,莫要一意孤行,一叶障目,或许能更清楚,更明白的活着。
End。
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今日话题讨论:你觉得《甄嬛传》中的纯元皇后,是否真的有那么的“好”?欢迎留言讨论。
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