《三国演义》中，诸葛亮在五丈原病逝后，姜维、杨仪遵照遗命，不敢举哀，依法成殓，并令心腹将卒三百人守护。随后以魏延断后，使大军分批退去。后又因魏延不肯断后，改由杨仪领兵扶灵柩先行，以姜维断后。退入栈道口，三军才更衣发丧，扬幡举哀，随后将灵柩扶送至成都。但丞相灵柩安葬何处？便再无交代了。

而《三国志》的记载则是这般：诸葛亮死后，费祎等人秘不发丧，整军撤退。同时遵照诸葛亮遗嘱：“葬于汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。”

陕西省汉中市勉县定军山武侯墓

《三国志》后，历代文人多方考察定军山，都认可陈寿的说法。北魏郦道元《水经注》里则记：“诸葛亮之死也，遗令葬于其山（定军山），因其山势，不起坟茔。”魏晋南北朝时，梁朝刘登《梁州记》则言：“入（定军）山十余里有诸葛武侯墓，今松柏碑铭伊然。”

定军山在古代沔阳县境内，沔阳在魏晋时属汉中郡。汉代沔阳县城，据传乃系刘邦还未称帝时，谋臣萧何所筑。如今的沔阳辖境大约相当于今日的陕西勉县。传说中的定军山则位于勉县城南十里，北对沔阳故城。因峰对峙，山上平板，可驻万军，故名定军山。

定军山武侯墓至今尚存，为陕西省文物保护单位。武侯墓为东西向，封土高5米，呈覆斗形，四周有砖墙护围，周长60米。墓前碑亭向东，内存明代所立“汉丞相诸葛武侯之墓”的石碑、清代果亲王于雍正年所立“汉诸葛武侯之墓”石碑各一通。

很多人会有疑问，那么，诸葛亮为什么没有回成都安葬或迁葬成都呢？在定军山武侯墓殿内，这样一幅楹联：生为兴刘尊汉业；死犹护蜀葬军山。这副对联便体察了诸葛亮“遗令”葬于定军山的隐衷：诸葛亮之所以要“遗令”葬在汉中定军山，是因为北伐壮志未酬，想让后人不忘北伐曹魏的夙愿。不过也有说法是当时定军山距成都路途难行，不便护送遗体，因此便就地埋葬了。

孔子则言“君子坦荡荡”，诸葛亮在人格上几近完人，只求蜀军能平安退去，纵然此后定军山被魏军所控，似乎也并不在意身后坟茔如何。实际上，魏军确实久仰诸葛亮之美名，因此从未对武侯墓进行破坏。传记记载，几十年后，钟会领军路过此处，还特意停留祭拜，可见诸葛亮在当时是很得人心的，即使是敌国军士。

如今的武侯墓周围古木荫翳，柳绿花红，引得八方游人前来凭吊。而他复汉安民的宏愿，在神州大地也早已实现，武侯神灵当可宽怀了吧。

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