在中国古代社会，有女子无才便是德的说法，可中国历史上还是有许多女子以才闻名。比如那个写下“试问卷帘人，却道海棠依旧”的宋代女才人李清照，再比如那个与司马相如郎情妾意共度人间美好的卓文君。唐代也有一个女诗人以才学闻名，她才华横溢又精通乐理 小小年纪便得到了西川节度使韦皋的赏识，她就是唐代女诗人薛涛。

这样一个女子虽早年身在乐籍，可后来脱离风尘的她终身未嫁，这其中有什么隐情？是什么原因让她心甘情愿的脱去红衣换上道袍，此后做一个一心只有吟诗作对的“闲人”？关于这个问题的答案我们需要从此人的生平寻找。

薛涛生年不详，父亲薛郧曾是京官。她是家中独女自然受尽宠爱，据悉自幼时父亲便教她吟诗作对，八岁那年便出口成章对出父亲的诗作。安史之乱后父亲的刚正不阿得罪了小人，于是一家三口连同仆役被迁至四川境内。十四岁那年父亲染病倒在了任上，只留下了孤儿寡母难以生活。

为了生计小小年纪的她进入乐籍讨生活，当时的人们大多推崇有才的人，因此身为女儿身又精通琴棋书画的她让许多文人雅客拜倒在石榴裙之下。时任西川节度使的韦皋不相信此女如此有才，于是在一次宴会上他出言考察她的才华。只见薛涛一首《谒巫山庙》让在坐的人顿时鸦雀无声，此后她也因着自己的才华常驻韦府帮其校正文书。

她的才华使韦皋叹服，而后他曾上书皇帝封她为校书郎。这个官职虽为九品闲职，可历来对任职者的要求极高，都是要进士出身的人才能担任。韦皋此举从侧面证明了此女的才华，而后因封女子为官有违先例她才没有做成校书郎，但世人也亲切的称呼她为薛校书。

不久后薛涛恃宠而骄收受贿赂被韦皋贬至荒凉之地，在去往边地的路上她写下《十离诗》让韦皋回心转意将其调回成都。此事之后她看透人生决心做一个闲人，而后她脱离乐籍隐居在成都西郊。她在院子种满了枇杷花，从此过上了养花、吟诗一般的闲人生活。

薛涛四十二岁那年遇到了那个让她一生难以忘却的男人，他才华斐然又身居高官，是那个年代里不可多得的人才。他就是元稹，那个给妻子写下“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的诗人元稹。那一年元稹任职地方，在成都他见到了那个远近闻名的女才人薛涛。

薛涛欣赏元稹的才华，元稹爱惜薛涛的阅历，于是在初相识的那个晚上薛涛将自己毫无保留的交给了这个比自己年小十一岁的男人。云雨之后二人在蜀地过了几个月的幸福日子，这段时光想必也是薛涛一生之中最幸福的时光。二人泛舟湖上、踏青锦州，好不痛快。但人有悲欢离合，同年七元稹被调回京都任职。

元稹走并没有带走薛涛，因为她是乐籍出身，跟随自己一同回京只会给自己的仕途带来污点而不是对自己有什么好处。但薛涛以为自己留守成都只是暂时的，她相信有朝一日元稹会回到成都带她远走高飞。元稹初走之时确实寄过书信给她，但时日一久二人就断了往来，元稹也迷上了才貌均不如薛涛的刘采春。

元稹将薛涛当做了生命中的过客，可她却将他当做了自己生命的唯一。分别后的十年薛涛活在对元稹的无限思念之中，但她没有想其他女子一样哭哭啼啼，她只是将自己的情思揉进了诗词之中。大和六年，已经六十多岁的她安详的闭上了转眼，从此世间再无薛涛，再无这个有才情却终身未嫁的女人。

匆匆了解完薛涛的一生，她甘愿脱去红装换上道袍，又终身不嫁孤独终老的原因想必您也知道了，穿道袍是由于贬至边境一事让她看透了人生。至死不嫁是由于她心中装了一个元稹，可元稹终究是负了她。真是想不明白薛涛为何会看上元稹这个多情种，如若不然她也不会一个人碧鸡坊孤独的度过余生。