在秩序混乱的上海滩，因权利真空而做大的青帮，在民国时期大放异彩。青帮一跃成为了当时非常有影响力的社团组织。杜月笙、黄金荣、张啸林三人把控着上海的地下秩序，也充当着租界的打手，想要在上海立足，就要去拜三人的码头，点头答应之后才能混口饭吃。然而却有一位年轻人，杜月笙见了都要喊一声师爷，他就是袁世凯第二个儿子——袁克文。

从左到右张伯驹、张学良、溥侗、袁克文

之前，我们也有写过此人的事迹，死的时候可谓轰动一时，因为有近千名青楼女子为其送葬，生前风流可见一斑。话说，袁克文打小聪明，还备受宠溺，沾染了各种不良习气。耳濡目染下成年后也是有名的才子，谱诗词、写丹青、搞收藏样样精通。号称民国四公子，与张学良、张伯驹、溥侗齐名。

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怎么和青帮牵扯到了一起？

话说袁世凯做了中华民国大总统以后，还不满足于现状，觉的还是做皇帝比较舒服。他的大儿子也是极力的吹风鼓劲，骗他说称帝是民心所向，其实当时的情况是，对于袁世凯的倒行逆施，很多人自发组织参加了倒袁运动，为此还抓了一批人，其中就有青帮的成员。

袁世凯

当时的青帮头子张善亭，想通过袁克文这条线将手下救出来。对于自己父亲的作为，袁克文也是很不爽，道不同不相为谋，于是找到了关押这些人的负责人，假传他爹的旨意，将这些人救了出来。袁克文也离开了北京，远遁去了上海。

到了上海后，可能觉的混社会还不错，就拜了张善亭为师傅，成为了青帮的一员。我在想，张之所以收他为徒，也是看中了袁克文或是他爹的身份地位。

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杜月笙为啥叫他师爷？

青帮是并非一个新的社团组织，它最早建立在清朝康熙年间。成员有不同的辈分，按照“清净道德，文成佛法，能仁智慧，本来自性，圆明兴礼，大通悟学”排列，其实和家谱差不多。

袁克文于1916年加入青帮，他师傅的张善亭为礼字辈，袁克文就成了大字辈。当时比袁克文大21岁的黄金荣则是通字辈，杜月笙是辈分更低，是悟字辈，因此即使黄金荣见了他也要喊师叔，杜月笙要叫他师爷。

袁克文加入青帮后，很多人都慕名而来，想要拜入他的名下，当时就有传闻，说他徒弟上千人。袁克文不得不在《晶报》登文澄清。实际上他总共收了16个徒弟，有两个因为品行不端被除名，因此还剩下14个。

袁克文在上海和天津都设有堂口，随着他定居天津后，主要以经营天津为主。

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在青帮他的地位有多高？

当时流传着这样一句话“南有黄金荣、杜月笙，北有袁克文”，可见袁克文的地位和上海滩的黄金荣、杜月笙旗鼓相当。但是这些都在他死后土崩瓦解。袁克文在青帮影响力怎么样，也可以通过一个故事窥见端倪。

袁克文在北京有一熟人名叫张志鱼，擅长竹刻工艺，想去上海发展，听说在上海首件大事就是要拜青帮的码头，他没有门路，于是就找到了袁克文。

袁克文

袁克文分别给黄金荣、谢宝生、《晶报》、《大陆报》、《上海画报》等上海有头有脸的人物写信，并嘱咐张志鱼，遇到麻烦可以找这些人。到上海后，他是先找到开戒烟馆的浦应仙，受到了热情的款待，次日见到了黄金荣，也对他客客气气的。上海各大媒体报纸，也对他做了专访，可见袁克文在上海界的影响力以及个人魅力。

袁克文因缘际会入了青帮，起初青帮接纳他很大原因是他爹的背景，而后来他的作为却是真正赢得了人心。据悉，他的朋友圈跨度之大，人缘之广令人惊叹。上至达官显贵，下至贩夫走卒各个圈层都有朋友，而这不仅源于他的慷慨好施，还因他少了阶层之间的蔑视。