“杨贵妃”乃是大名鼎鼎的盛唐美女——杨玉环，能歌善舞，晓音律，只是关于皇室的生育历史，据传闻各大历史版本书籍决不会失去明确的记载。可惜的是，杨玉环和李隆基在一起后，确实没有史料表明他们俩生过孩子，他们恩爱了大半辈子，居然没有生下一儿半女。为什么呢？

有人认为，在那个环境，初为新娘的杨玉环身体很棒，再加上寿王年轻力壮，他俩生孩子是非常轻松的事儿；而往往出人意料，最初的婚姻没有给杨玉环怀孕的机会，显然，少妇时代，杨玉环就丧失了生育能力。毕竟，那是新婚燕尔，女性怀孕的黄金时期吧。

显然，这对男女的年龄差距很大。刚见面的时候，正好是开元二十八年，也就是七百四十年，李隆基年满五十六岁的杨玉环年仅二十二岁，他们俩相差一代。难怪杨玉环第一次嫁给李隆基的第十八个儿子寿王。

后人推测，新婚不育，杨玉环身体肥胖，从现代医学的角度来看，这绝不是新婚未怀孕的根本原因。应该毫无遮拦地表明，杨玉环本身就有不能生育的积弊；殊不知，尚未审查，李隆基的“黑手”就伸了过来。

李隆基每年正月初二都要追悼惨死的母亲窦妃。开元二十九年这次祭祀，李隆基为何要颁布这道诏令呢？让杨玉环成为女道士。神父是指宗教的身份，和寿王离婚一样。很明显，那就是关心媳妇的李隆基。之后，他和杨玉环的恋爱故事逐渐开始。

据史料记载， 唐代宫廷，胡风剽悍，风俗开朗，世界上很少拘泥于男女之间的各种束缚，公公和媳妇结婚也不是罪恶的人生污点。即使杨玉环嫁给寿王李九七五年左右，也不敢公李隆基抢婚。李隆基公开诏令，让杨玉环成为神父，命名太真。只有这样，杨玉环才能离开寿王府，住在太真宫。李隆基立即为寿王李九七和韦昭训的女儿结婚成为妃子，之后杨玉环回宫，成为贵妃。杨玉环长得漂亮，歌舞俱佳，头脑聪明，善解人意，很快成为李隆基的“贴心人”。日子不长，杨玉环在后宫很受欢迎，是女王级的高等待遇啊。

不仅容貌出众，杨玉环还有优秀的音乐、舞蹈等艺术修养。史载她的善歌舞，通音律，恰到好处，李隆基也有同样的爱好，这对夫妇迅速发展成艺术知音、精神伙伴。两人立即编制着名的霓虹灯羽衣舞，杨玉环依韵跳舞，像风一样跳跃，李隆基当然兴奋，竟然亲自伴奏。难怪《周易》说：夫妻同心，其利断金。

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