这篇文章给大家聊聊关于古代对鲸鱼的雅称，以及以鲸为名的网名对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。

本文目录

1. 鲸鱼好听的别名
2. 钓鱼的文言文别称
3. 古代对鲸鱼的雅称中国古代把鲸鱼叫做什么
4. 古代中国对鲸鱼的称呼

一、鲸鱼好听的别名

1、鲸鱼洗澡、鲸鱼安慰了大海、鲸鱼妹、鲸鱼的身影、化身孤独的鲸、鲸落、蓝鲸、如鲸似海、化身孤岛的鲸、海里的鲸、失眠鲸鱼、鹿与森鲸与海、化身孤岛的蓝鲸、蓝鲸少女吧、如鲸向海鸟投林、鲸耿。

2、海蓝见鲸、鲸鱼少女、清夏蓝鲸海港小镇与凉梦、一头鲸鱼、蓝鲸小子少年与海、清凉小镇蓝鲸少女、骑鲸少年。

二、钓鱼的文言文别称

1.文言文《钓鱼》

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文言文钓鱼的阅读答案【篇一：文言文阅读周练及答案（1）】txt>；班级：姓名：座号：一.阅读**的文言文，完成1—4题。郑遨，字云叟，滑州白马人也。唐明宗祖庙讳遨，故世行其字。遨少好学，敏于文辞。唐昭宗时，举进士不中，见天下已乱，有拂衣远去之意，欲携其妻、子与俱隐，其妻不从，遨乃入少室山为道士。其妻数以书劝遨还家，辄投之于火，后闻其妻、子卒，一恸而止。遨与李振故善，振后事梁贵显，欲以禄遨，遨不顾，后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。其后，遨闻华山有五粒松，脂沦入地，千岁化为药，能去三尸，因徙居华阴，欲求之。与道士李道殷、罗隐之友善，世目以为三高士。遨种田，隐之卖药以自给，道殷有钓鱼术，钩而不饵，又能化石为金，遨尝验其信然，而不之求也。节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受。唐明宗时以左拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之，皆不起，即赐号为逍遥先生。天福四年卒，年七十四。遨之节高矣，遭乱世不污于荣利，至弃妻、子不顾而去，岂非与世自绝而笃爱其身者欤？然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间，人间多写以缣素，相赠遗以为宝，至或图写其形，玩于屋壁，其迹虽远而其名愈彰，与乎石门之徒异矣。与遨同时张荐明者，燕人也。少以儒学游河朔，后去为道士，通老子、庄周之说。高祖召见，问“道家可以治国乎？”对曰：“道也者，妙万物而为言，得其极者，尸居衽席之间可以治天地也。”高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。荐

1、二叟：叟（sǒu）目不瞬：瞬（shùn）奚其获：奚（xī）旨哉：旨（zhǐ）

(1)予尝步自横溪（尝：曾经）（2）何得失之异耶（耶：呢）

(3)故易取也（故：所以）（4）子意乎鱼（意：想到）

3、老人聚精会神，忘记自己的存在了。启示我们：人不能只专注于名利，要达到物我两忘的境界才能取得事业的成功。

2文中有一个通加字是（亡，通“无”，没有）

原文：予尝步自横溪，有二叟分石而钓，其甲得鱼至多且易取；乙竟日亡所获也，乃投竿问甲曰：“食饵同，钓之水亦同，何得失之异耶？”甲曰：“吾方下钓时，但知有我而不知有鱼，目不瞬，神不变，鱼忘其为我，故易取也。

子意乎鱼，目乎鱼，神变则鱼逝矣，奚其获？”乙如其教，连取数鱼。子叹曰：“旨哉！意成乎道也。”

解释：叟：老人投：扔下逝：去翻译：我曾经独自漫步过溪流，（看见）有两位老人分别坐在（一块）石头的两旁钓鱼，其中甲得到的鱼特多，并且很轻易就钓到。乙一天都没有收获。

（乙）就扔下钓竿问甲道：“鱼饵相同，钓鱼的溪流也相同，为什么差别这么大呢？”甲说：“我开始下钩的时候，心中想到的是我自己而不是鱼，眼睛不眨，神色不变，鱼忘了（坐这的是）我，所以容易上钩了，您（一心）想到的是鱼，神态（总是）变鱼（自然）就逃离啊，哪里还会有收获呢！”乙按照他教的做，一连钓到几条鱼。我感叹道：“这意思说到了事物的宗旨，成为哲理了啊！”应该记下来。

写出感受：办事欲成功，不要急功近利。要轻松安然。

予尝步自横溪，有二叟分石（分别坐在石头两旁。）而钓，其甲得鱼至多，且易取。乙竟日无所获也。乃投竿问甲曰：“食饵同，钓之水亦同，何得失之异耶？”甲曰：“吾方下钓时，但知有我而不知有鱼，目不瞬（眨眼。），神不变，鱼忘其为我，故易取也，子意乎鱼，神变则鱼逝矣，奚其获！”乙如其教，连取数鱼。

予叹曰：“旨哉意，成乎道也！”敢记。

我曾经独自漫步过溪流，（看见）有两位老人分别坐在（一块）石头的两旁钓鱼，其中甲得到的鱼特多，并且很轻易就钓到。乙一天都没有收获。（乙）就扔下钓竿问甲道：“鱼饵相同，钓鱼的溪流也相同，为什么差别这么大呢？”甲说：“我开始下钩的时候，心中想到的是我自己而不是鱼，眼睛不眨，神色不变，鱼忘了（坐这的是）我，所以容易上钩了，您（一心）想到的是鱼，神态（总是）变鱼（自然）就逃离啊，哪里还会有收获呢！”乙按照他教的做，一连钓到几条鱼。

我感叹道：“这意思说到了事物的宗旨，成为哲理了啊！”应该记下来。

yú（1）〈名〉象形.甲骨文字形，象鱼形.本义：一种水生脊椎动物.完全水生并在水中呼吸的有头冷血脊椎动物，包括圆口类、板鳃类和具有软骨或硬骨骨骼的高等有鳃水生脊椎动物 [fish]鱼，水虫也.象形.鱼尾与燕尾相似.——《说文》豚鱼吉.——《易？中孚》鱼木精.——《论衡？指瑞》鱼十有五.——《仪礼？特牲礼》鱼网之设.——《诗？邶风？新台》鲜鱼曰脡祭.——《礼记？曲礼》鱼上冰，獭祭鱼.——《吕氏春秋》白鱼跃入王舟中.——《史记？周本记》（2）又如：鱼鲩冠儿（女道士戴的鱼脑骨似的尖形帽子）；鱼鳞册（“鱼鳞图册”的简称.官府为征派赋役而编造的土地薄册）；鱼烂（像鱼鳞那样成了一小块一小块的）；鱼轩（用鱼皮装饰的一种车辆，为贵妇乘用）；鱼脍（切得很细的鱼肉.特指生食的鱼片）；鱼市（批售鱼类的市场）；鱼质龙文（外貌似龙，而实质为鱼.比喻虚有其表）；鱼米（鱼类和米粮）；鱼秧（比鱼苗稍大的小鱼）；鱼鱼雅雅（形容威仪整肃的样子.因为鱼贯行，鸦飞成阵）（3）某些像鱼的水生动物 [aquatic animal resem**ling a fish]鱼甲烟聚，贝胄星罗.——《文选？王融？三月三日曲水诗序》（4）又如：鱼甲（鲨鱼皮铠甲）；鱼须（鲨鱼的须）；鲸鱼；鳄鱼；甲鱼；鲵鱼（5）两眼白色的马 [horse with white eyes](6)中医穴位名.指手拇指（或足姆趾）后方的掌（或跖）骨处有明显肌肉隆起，状如鱼腹的部位 [fish]大渊，鱼后一寸陷者中也，为腧.——《灵枢经》（7）唐代作为符信用的铜鱼符 [copper-fish tally].如：鱼契（鱼形的符信）；鱼符（意同鱼契）（8）古代木制成鱼形的信函 [wooden-fish **ox].如：鱼素（书信）；鱼书（书信）；鱼沉雁杳（比喻音信断绝）；鱼肠尺素（指书信）；鱼鸿（代指送信人）；鱼幅（书信）；鱼封（书信）（9）姓氏.载于北宋编撰之《百家姓》，排第327位，郡望为雁门郡.▲ yú〈动〉（1）“渔”的古字.打鱼，捕鱼 [fish]以佃以鱼.——《易？系辞下》公将如棠观鱼者.——《左传？隐公五年》抛掉一官如粪壤，好随鱼舸此中间.——宋？孔武仲《自实丰仓归》（2）又如：鱼罟（鱼网）；鱼户（捕渔之家）；鱼船（钓鱼或捕鱼的船只）；鱼钓（钓鱼）；鱼榔（捕鱼时用来惊鱼入网的木棒）；鱼舸（渔船.又作“鱼舲”）；鱼罩（捕鱼竹罩）.编辑本段鱼类动物相关鱼（Fish）。

予尝步自横溪，有二叟分石而钓，其甲得鱼至多且易取；乙竟日亡所获也，乃投竿问甲曰：“食饵同，钓之水亦同，何得失之异耶？”

甲曰：“吾方下钓时，但知有我而不知有鱼，目不瞬，神不变，鱼亡其为我，故易取也。子意乎鱼，目乎鱼，神变则鱼逝矣，奚其获！”乙如其教，连取数鱼。予叹曰：“旨哉，意成乎道也！”敢记。

我曾经独自漫步过溪流有两位老人分别坐在（一块）石头的两旁钓鱼，其中甲得到的鱼十分多，并且很轻易就钓到。乙一天都没有收获。（乙）就扔下钓竿问甲道：“鱼饵相同，钓鱼的溪流也相同，为什么差别如此之巨大呢？”甲说：“我开始下钩的时候，心中想到的是我自己而不是鱼，眼睛不眨，神色不变，鱼忘了（坐这的是）我，所以容易上钩了，您（一心）想到的是鱼，神态（总是）变，鱼（自然）就逃离啊，哪里还会有收获呢！”乙按照他教的做，一连钓到几条鱼。我感叹道：“这意思说到了事物的宗旨，成为哲理了啊！”

有二叟分石而钓：老人其甲得鱼至多：非常逝：逃离乙如其教：按照尝：曾经竟：终日投：扔下方：当瞬：眼珠转动逝：跑，逃跑奚：怎么

意：在意乎：是道：规律旨：味美，这里引申为赞美

这则故事告诉我们，做任何事都要冷静、沉着，不可轻浮、躁动和急于求成，要用一颗平常心来对待事物，强求的结果只能是一无所获。即使无法做到气定神闲、举重若轻，起码也要专心致志，这是能做好事情的前提条件。同时也启示我们只有掌握科学规律，讲究方法，才能取得成效。

（会意。从水，从鱼。小篆从二鱼。本义捕鱼）

命渔师伐蛟，命渔师始渔。--《礼记·月令》

以渔采为业。--《汉书·王莽传》

临溪而渔，溪深而鱼肥。--宋·欧阳修《醉翁亭记》

又如渔樵（打鱼砍柴）；渔采（捕捞采集）；渔事（捕渔业）；渔弋（捕鱼猎禽）；渔泽（可供垂钓的水泽）；渔矶（可供垂钓的水边**）；

民方苦于侵渔，果所在响应。--方勺《方腊**》

又如渔色渔财（猎取美女和财物）；渔猎女色（似捕鱼打

三、古代对鲸鱼的雅称中国古代把鲸鱼叫做什么

1、古代中国把鲸鱼称为鲸或大鱼。早在《尔雅。翼》中就有这么一段描述：“鲸，海中大鱼也。其大横海吞舟，穴处海底。出穴则水溢，谓之鲸潮，或曰出则潮上，入则潮下；其出入有节，故鲸潮有时。”这恐怕要算我国古代最早的鲸鱼记录了。从这段记录中我们可以得知，当时的人们已经观测到了鲸鱼潜浮运动的一些规律。至于把鲸鱼称作“大鱼”，鉴于当时人们科学知识的粗浅，实在无可非议。

2、另一段描述鲸鱼的记录是在《古今注》中，“鲸鱼者，海鱼也。大者长千里，小者数千丈。一生数万子，常以五月六月就岸生子，至七八月导从其子还大海中。鼓浪成雷，喷沫成雨，水族惊异皆逃匿，莫敢当者。其雌曰鲵，大者亦长千里，眼为明月珠。”这段记录比《尔雅》中的描述更为仔细，可以推测，当时人们已经观测到鲸鱼的**规律；甚至可能解剖过死的鲸鱼。

3、此外，我国古代人还观测到鲸鱼的**情况，并且留下了记录。在公元前三十年左右成书的《汉书。五行志》中有两段记载，“成帝永始六年春，北海出大鱼，长六丈，高一丈，四枚。”：“哀帝建元三春，东菜平度出大鱼，长八丈，高丈一尺，七枚，皆死。”

4、另外中国古代把鳄鱼称为“忽律”。

四、古代中国对鲸鱼的称呼

1、中国捕鲸量历来很少。清代《广东新语》中曾记述“以长绳系枪飞刺之”的捕鲸方法，只是对近岸鲸类的猎捕。20世纪50年代在内湾和近海有少量作业。自1981年起已完全停止对鲸类的猎捕。

2、汉代史学家、文学家班固《东都赋》记载：“于是发鲸鱼，铿华钟，登玉辂，乘时龙，凤盖棽丽，和銮玲珑，天官景从，寝威盛容”

3、意思为：于是举起鲸鱼形的钟杵冲撞，铸有篆文的华钟发出巨响，登上玉饰的宝车，乘坐六匹骏马所拉的猎车，绣凤的伞盖随风飘动，行进的车马銮铃叮咚，百官小吏如影一般跟从，寝息兵威而隆盛礼容。

4、由于环境恶化和人类的大量捕杀，鲸目成员特别是一些大型成员由于经济价值高而受到广泛捕猎，许多鲸类已濒临灭绝。

5、国际捕鲸委员会（IWC）是一个负责管理捕鲸和鲸类保护的国际性组织。在商业捕鲸导致鲸数量锐减后，IWC决定采取行动保护鲸类。其中包括从1986年开始暂时性禁止商业捕鲸，分别于1979年和1994年建立了印度洋鲸类保护区和南大洋鲸类保护区。

6、然而从1986年以来，因为日本、挪威等一些国家利用了IWC决议的漏洞，打着“科学捕鲸”的旗号每年捕杀了至少2,5000头鲸或海豚。

7、捕鲸的国家还有挪威、冰岛和日本，以及西伯利亚、**斯加和北加拿大的一些土著部落。

8、参考资料来源：百度百科：东都赋

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