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和众多的国家或者地区一样,日本人也有自己心中的美女,不但有本国的三大美女,还有他们心中的世界三大美女。日本本国的三大美女是静御前、阿市和细川玉子,而日本民间常说的世界三大美女一般是指埃及艳后、杨贵妃以及日本本国的小野小町。都说人类自古爱美女,但日本人爱的这些美女背后却有很多耐人寻味的文化缘由与历史问题。
世界三大美女有一个是中国的
埃及艳后、杨贵妃和小野小町,这三大美女有两大是“国外”的,也是得到日本民间认可的。
1.埃及艳后即克利奥帕特拉七世(约前70年12月或前69年1月-约前30年8月12日),是古埃及的托勒密王朝最后一任女法老。她才貌出众,聪颖机智,擅长手段,心怀叵测,一生富有戏剧性。她迷住凯撒、征服安东尼,并伴以种种传闻逸事,使她成为文学和艺术作品中的著名人物。
传说,埃及艳后最终让毒蛇咬伤手臂昏迷而死。罗马帝国的第一位君主屋大维满足了她临死之前的要求,把她和安东尼埋葬在一起。而她和恺撒所生的儿子恺撒里昂以及她和安东尼所生的长子亚历山大,均被屋大维下令处死。 随着她的死亡,长达300年的埃及托勒密王朝也告结束,埃及并入罗马,成为元首的私产。
2.杨贵妃(公元719年-公元756年), 姿质丰艳,善歌舞,通音律,为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见,被后世誉为中国古代四大美女之一。她先为唐玄宗李隆基儿子寿王李瑁王妃,受令出家后,又被公爹李隆基册封为贵妃。公元756年,安禄山发动叛乱,她随李隆基流亡蜀中,途经马嵬驿,于乱军之中香消玉殒。
3.小野小町,小野小町是日本平安初期(距今1200多年前)的女诗人,被列为平安时代初期六歌仙之一。她的诗歌有66首被选入《古今集》之后的敕撰集里,她的诗歌集有《小町集》,她作为王朝女性文学先驱,所起的作用意义十分重要。
小野小町其人生平不详,在民间的传说里,她身穿艳丽的宫廷礼服、丰满的双颊上垂着黑黑的长发、眼睛细长、高鼻梁,是一个典型的王朝美人。自古以来,几乎所有日本人都知道她的名字。这是因为她既是一位著名诗人,精通歌舞、琴和书道,天资聪颖,美丽异常;又是绝代佳人,享有很高的声望。但由于当时没有留下画像等任何记载,所以亦无法断定流传甚广的绝色美女形象是否符合史实。
本国三大美女总被不认可
日本本国古代三大美女有日本有很多个版本,这就是说所有的版本总有被不认可的可能,相对而言,静御前、阿市和细川玉子占有一定优势。
1.静御前,日本平安时代末期(镰仓初期)的人物,矶禅师之女,源义经之爱妾,擅长跳舞。她的出身并不高贵,却以美貌的舞女而留名于日本历史书上,也是日本历史上第一位有着大和抚子之称的女性。“静”是她的名字,“御前”是日本古代对贵族妇女的称呼。
静御前出现在历史舞台上的那个时候,在都城里有一群叫“白拍子”的舞女,“白拍子”就是穿上平安王朝时期年轻贵族的白色礼服,戴上金色的立乌帽跳舞。舞女们甩动白色的袖子,一面唱“今样歌”,一面翩翩起舞,十分优雅而飒爽,博得人们的喜欢。她们最初好像是神殿里献舞的巫女,但是这些美丽的女扮男装的舞女们可能迎合了时尚,逐渐被邀请到贵族或武士家去舞蹈。
静御前从小跟母亲学舞,14岁左右时她在神泉苑为祈雨而舞,也许是她的完美舞姿感动了上天,大雨倾盆而降,从此以绝世舞女而闻名。15岁时,静御前源义经偶然相遇,成为源义经的爱妾。后来,源义经战败自杀,静御前万分悲伤削发为尼,不久病死,只有22岁。
在日本,自古以来静御前迷很多,这并不单纯是因为她是爱情悲剧的主人公,而是因为在她的生命里还有不屈服于统治者的反抗精神的亮点。
2.阿市(1547年-1583年6月14日),日本战国时代女性,出身高贵,长兄为“战国第一风云儿”织田信长。相传她拥有绝世美貌,被誉为“战国第一美女”。
1564年,因织田家与浅井家的政治联姻,阿市嫁给浅井长政。后来织田家与浅井家决裂,在1573年织田军攻陷浅井家居城小谷城后,阿市和她的三个女儿回到了织田家。本能寺之变后,她改嫁给了织田家家臣柴田胜家。1583年,羽柴秀吉攻陷北之庄城,阿市与丈夫柴田胜家一同在天守阁自尽。
阿市的悲剧在日本许多小说、戏剧和电影里被反复描绘,深入人心,她的肖像被传留下来,典雅的容貌流传至今。
3.细川玉子((1563-1600年),也是一个有着不幸命运的人。她父亲叫明智光秀,是丹波龟山城的城主,是织田信长的部下。1578年,经由织田信长做主,细川玉子嫁与细川忠兴(日本安土桃山时代及江户时代的武将)做正室。1582年,明智光秀于进京途中在本能寺反叛信长,成为有名的本能寺之变的“主人公”,细川玉子玉子因为这起事件突然成了“逆臣的女儿”。随后,她被幽禁深山。
1600年,关原合战一触即发,细川玉子被西军统帅挟持,企图胁迫她的丈夫细川忠兴改投西军,但她拒绝成为人质,以死来抗争。战后,细川玉子被树立为“严守妇道和贞节的完美女性 ”,直到现在依然名声不衰,是日本因贞节和信仰而得到永恒赞扬的美女之一。
几个有意思的问题
1.杨贵妃为什么会成为日本人心里的世界美女?
这是可能是因为日本明治维新前文化崇拜汉唐,对美女的推崇也是以中国的四大美人为标准。但是我们也应该看到,在中国,杨贵妃是没有生育能力的,但到了日本摇身一变换了换“水土”,能生了。甚至,有了“送子观音”的意思。日本民间传说,如有生育问题,参拜杨贵妃的墓就可以生下美丽健康的孩子。而杨贵妃的墓在日本的真实存在,让人们看到日本人不但相信传说而且更喜欢“虚构”历史,甚至一些人自称是杨贵妃的后代标榜自己。
2.为什么会是埃及艳后?
明治维新后,日本尊崇欧美,以欧美女星为崇拜对象。从历史发展来看,西方国家往往指西欧及美国等发达国家,埃及处于北非东部,属于发展中国家,不属于惯常所指的西方国家;从文化上讲,埃及地理位置虽然靠西,但现在的埃及是阿拉伯文明,在历史学范畴中一般将其视为近东文明,所以一般认为古埃及是东方国家。而日本从地理、人种和文化传统上来说都是一个不折不扣的东方国家。但是自明治维新以来,日本耻于同亚洲国家为伍,“脱亚入欧”成为时髦的口号并且逐渐成为民众普遍的心态,二战以后日本在生活方式上又成为亚洲最为西化的国家,所以,日本是国际公认亚洲唯一的“西方国家”。埃及艳后似乎迎了日本人的某种心理。
3.为什么是三大而不是四大?
中国古代的四大美女据说也是日本人非常喜欢的。汉唐时代,日本作为一个学生不停的向中国学习,这使他们的历史和他们的文化跟中国有着“巧妙”的相似之处。但中国是四大而日本为什么偏偏是三大呢?这大约在于,在中国人的概念里除了讲“三生万物”的概念,还有“四面八方”的概念,日本可能觉得有“三”已经足够无需再用“四”了。中国很多成语都是个四个字,读起来总有一种铿锵有力的感觉,日本文字分汉字、平假名、片假名三种, 汉字完全是中国汉字,和中国繁体字基本上一样,少数汉字日本人做了简化,还根据日本国情创造了一些。再造的功能加上日语的发音,可能已经失去了四个字在一起的感觉,进而影响到了“四”在日本人生活中的地位。
4.为什么所有的美女都是悲剧式人物?
这是一个非常非常耐人寻味的问题,而将它留给网友好像更恰当一些。(文/路生)
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