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这是之前悟空问答一个问题,我在这里重新陈述一下。
我的核心观点就是既尊敬又不满。
我们先将镜头摇向白帝城托孤,这一君臣恩遇传颂千古的故事其实暗藏玄机。
据《三国志·蜀书·诸葛亮传》记载“章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰:‘君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。’
亮涕泣曰:‘臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!’先主又为诏敕后主曰:‘汝与丞相从事,事之如父。’”
这一段文字向我们传达出三点信息:
一是刘备对诸葛亮半信半疑。
既希望他能完成自己的兴汉大业,又担心他大权独揽,颠覆刘姓江山。“君可自取”这四个字历来分歧很大,有人说是刘备故意试探诸葛亮,将其置于炉火之上,以自立为汉中之王来彻底感化威胁诸葛亮。有人说是让诸葛亮自己做决定,只要能兴复汉室,选哪个儿子做皇帝或者诸葛亮做皇帝都没关系。
我个人觉得这四个字的意思是将蜀汉的管理大权与军事大权都交给诸葛亮,这是对诸葛亮的半分之百信任与当时情况下的无奈选择。
二是为了保全自己的儿子刘禅。
刘禅后期的治国才能已经充分说明刘禅绝非等闲之辈,但是在刘备逝世时,刘禅不过17岁,还是个青春期的小孩,所以必须让他对诸葛亮毕恭毕敬方能保证诸葛亮忠心耿耿辅佐汉室。
三是这个遗嘱埋下了后面诸葛亮与刘禅的重重矛盾。
这点下文会讲到。
先说尊敬,刘备死后,诸葛亮把持蜀国政权11年,刘禅几乎做到了大小国是全权交予诸葛亮负责。如《三国志后主传》注引《魏略》中,后主刘禅曾说:“政由葛氏,祭则寡人。”意思是说,国家政务由诸葛亮负责,祭天祀祖是我的事。
这其实类似于英国的责任内阁制,即刘禅是名义上的国家元首,是“女王”,只负责加冕祭祀等礼仪方面的事情,而诸葛亮类似于“首相”,全面负责蜀国大小事务。再比如《三国志·诸葛亮传》中有言:“政事无巨细,咸决于亮。”就是说蜀国无论大事小情,全都由诸葛丞相一人负责。
刘禅对诸葛亮之尊敬可见一斑。
再说不满,我们先看诸葛亮对刘禅的态度,援引一段大家耳熟能详的《出师表》中的文字:“不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。”
这句话什么意思?就是一个长辈告诉小辈:你不要这么自卑,你皇宫中与我丞相府是一回事,奖惩应该统一标准。
我们看《出师表》中诸葛亮一共提到“先帝”13次之多,一篇文章一再说“你爸爸如何如何,当年我跟着你爸爸打天下的时候如何如何”,你让正值青春叛逆期的刘禅怎么想?
“我爸爸我爸爸,那朕呢?”
诸葛亮过于负责,对刘禅就像对晚辈后生一样呵护,却忽略了君臣的本分。
加上诸葛亮过于严格,不让刘禅耽于嬉乐,不让刘禅沉迷女色,刘禅出去看了一次都江堰就被诸葛亮狠狠批评一通,可想而知刘禅的心理阴影面积该有多大。
所以刘禅17到28岁的成长岁月完全是在诸葛亮的精心呵护与严格管教下度过的。
刘禅无论多么尊敬诸葛亮,内心肯定是不爽的,甚至是厌恶反感!
我们看诸葛亮死后刘禅的反应。
《三国志·谯周传》记载:亮卒于敌庭,周在家闻问,即便奔赴,寻有诏书禁断,惟周以速行得达。
翻译过来:诸葛亮病死在前线,谯周听说后,立刻起身往前线奔丧。而当时蜀汉中央下达了戒严令,严禁前去奔丧,结果大家都没去成,只有谯周动身迅速,只身赶到。
这段话告诉我们两点:一是诸葛亮死后很多蜀汉官员都要去奔丧。二是刘禅下令禁止此行为。
此外,诸葛亮死后,很多人请求在成都给他立庙祭祀,百姓也自发在田间为诸葛亮献祭,但是这些行为作为国君的刘禅都不同意。
最后,在群臣一再劝说下,刘禅才勉强同意,在沔阳为诸葛亮立庙。
不单如此,诸葛亮死后,刘禅立刻下令废除丞相制,大权揽于一身,真正做了蜀汉的实权皇帝。
这几件事不正充分说明刘禅对诸葛亮隐忍多年的不满在其死后的全面爆发吗?
综上所述,刘禅对诸葛亮既尊敬又不满,怨恨不至于!
毕竟诸葛亮对蜀汉一片忠心,且雄才大略保住了后蜀汉政权几十年不倒,刘禅内心还是感激诸葛亮的!
不知道,大家有何看法?
下期咱们讲讲,刘禅到底是不是扶不起的阿斗?
本文作者:长安老师讲故事(今日头条)
原文链接:http://www.toutiao.com/a6694198569072591364/
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